我是基督徒，是不是已經得救了呢？

很多基督徒對這個問題應該不是很清楚怎麼回答，從表面上看《聖經》上有幾處經文有衝突，例如：1.信而受洗，必然得救【可16:16】；2.恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了【林前9:27】。但事實上沒有衝突，因爲：1.耶和華的言語是純淨的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次【詩12:6】；2.那無謊言的上帝【多1:2】，上帝絕不可能似是而非。我們先看這段經文：又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘【帖前5:23】。很明顯《聖經》啓示給我們：基督徒有靈、魂、體三部分組成。亞當受造的時候也是有靈、魂、體三部分，後來亞當聽從夏娃吃了上帝所吩咐不可吃的分別善惡樹的果子，死了，是什麼死了呢？指的就是靈。就是說亞當與上帝的生命隔絕了。而沒有受洗歸入耶穌基督的人都只有魂與體兩部分。我們基督徒受洗歸入耶穌基督，是有靈、魂、體三部分。因爲：1.耶穌說：「我實實在在地告訴你：人若不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的國【約3:5】；2.從肉身生的，就是肉身；從靈生的，就是靈【約3:6】。這兩處經文都指出受洗之後的基督徒有靈，區別於沒有受洗的外邦人。我們瞭解這些，再分解真理的道就容易了。因爲：我們必須按着正意分解真理的道【提後2:15】。

【經文：】【太5:13】「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。

【分解：】這裏說的「鹽」就是指基督徒；「失了味」指的是不行義，因爲：【約壹3:7】小子們哪，不要被人誘惑。行義的纔是義人，正如主是義的一樣；「以後無用」指的是世界的末了新天新地之後；「丟在外面」指的是身體不能得孰，不能進入聖城，只能在城外。【啓22:15】城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，並一切喜好說謊言、編造虛謊的。「被人踐踏了」中的人指的是基督徒中行義的義人，【啓21:3】我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，上帝的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民；上帝要親自與他們同在，作他們的上帝」。

因信稱義，指的是受洗歸入耶穌基督，我們舊日的罪得了潔淨，上帝就看我們是義人，我們因信稱義之後，上帝要我們預備行各樣的善事。【約叄1:11】親愛的兄弟啊，不要效法惡，只要效法善。行善的屬乎上帝，行惡的未曾見過上帝。這裏說的是基督徒的兩種。也就是義人中的義人和義人中的惡人。瞭解這些，再分解以下一段經文就容易了。

【經文：】【太13:48-50】網既滿了，人就拉上岸來；坐下，揀好的收在器具裏，將不好的丟棄了。世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，丟在火爐裏，在那裏必要哀哭切齒了。」

【分解：】「從義人中把惡人分別出來」中的「義人」指的是因信稱義，而「惡人」指的就是受洗之後活不出上帝需要他（或她）活出的樣子來，身體不能得孰，在火爐裏被燒好可怕，燒了好久好久好久好久，燒不死，再被扔在新天新地聖城外，好可怕。你願意不被仍在火爐裏嗎？！【雅2:13】因爲那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判，憐憫原是向審判誇勝。下面繼續回到正題。

【經文：】【可16:16】信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。

【分解：】「必然得救」指的是靈魂必然得救。

【經文：】【林前3:15】人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救。雖然得救，乃像從火裏經過的一樣。

【分解：】「人的工程若被燒了」指的是不行義，作惡，身體不能得孰；「得救」指的是靈魂得救。

【經文：】【林前5:5】要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。

【分解：】「敗壞他的肉體」指的是身體不能得救；「使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救」指的是靈魂得救。

【經文：】【林前15:2】並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。

【分解：】「得救」指的是靈魂得救，身體得孰。有人會說，我只要靈魂得救就行，身體得不得贖無所謂，要知道新天新地城外是沒有光的，你原意今生一生下來就做瞎子嗎？而且還是活到永永遠遠的瞎子，【來10:31】落在永生上帝的手裏，真是可怕的！更主要看下一段經文。

【經文：】【林前6:13】身子不是爲淫亂，乃是爲主；主也是爲身子。

【分解：】上帝的旨意就是要基督徒受洗後行義，身體能得孰，這是主所願意的。

【經文：】【帖後2:10-12】並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐，因他們不領受愛真理的心，使他們得救。故此，上帝就給他們一個生髮錯誤的心，叫他們信從虛謊，使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。

【分解：】「定罪」這說的就是義人中的惡人，【羅6:23】因爲罪的工價乃是死。指的就是身體不能得孰。

【經文：】【彼前4:18】若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？

【分解：】「義人」指的是義人（因信稱義）中的義人（行義的人）；「不虔敬和犯罪的人」指的是義人（因信稱義）中的惡人（作惡的人）。

【經文：】【太25:32】萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊、山羊一般；

【分解：】「萬民」指的是基督徒。因爲：【彼前4:17】因爲時候到了，審判要從上帝的家起首。「綿羊」指的是義人（因信稱義）中的義人（行義的人）；「山羊」指的是義人（因信稱義）中的惡人（作惡的人）。

所以：我們相信且受洗歸入耶穌基督，舊日的罪得了潔淨【彼後1:9】，上帝看我們爲義人，我們的靈魂就已經得救了。要想身體得孰，必須一直到睡了都要行義，所以保羅說：【腓3:13-14】弟兄們，我不是以爲自己已經得着了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向着標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。