我是基督徒，我得救跟舊約先知得救有沒有區別呢？舊約先知身體能得贖嗎？

我已經受洗歸入耶穌基督，靈魂已經得救，若能活在上帝的旨意當中，身體必能得贖（【林前15:44】所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體）。我在新天新地【啓21:1】裏能見到舊約猶太人嗎？當然能看到，不過不是在聖城【啓21:10】內，而是聖城外。因爲主耶穌說：「【太8:12】惟有本國的子民，竟被趕到外邊黑暗裏去，在那裏必要哀哭切齒了。」上帝揀選了以色列人，把割禮賜給他們，【創17:14】但不受割禮的男子，必從民中剪除，因他背了我的約。這裏說到從民中剪除，是不是在他在世的時候把他趕出以色列人羣呢？不是，而是從新天新地裏剪除。猶太人在十二歲成爲律法之子之前，【羅7:9】沒有律法，是活着的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。這裏說的就是指靈的死亡，與上帝生命的隔絕。上帝帶領以色列人出埃及的時候，在曠野把律法（【加3:19】律法原是爲過犯添上的。因爲他們不信上帝【來3:9】，他們既然不要「因信稱義」，上帝就讓他們去「因行律法稱義」。）賜給他們，【羅10:5】摩西寫着說：「人若行那出於律法的義，就必因此活着。」耶穌來就說：「【約7:19】你們卻沒有一個人守律法。」所以主耶穌說：「【太8:12】惟有本國的子民，竟被趕到外邊黑暗裏去，在那裏必要哀哭切齒了。」就是說受割禮的猶太人，不是「因信稱義」而是「因行律法稱義」的猶太人，都在聖城外，而且只有靈魂沒有身體，在永永遠遠的黑暗裏活到永永遠遠。

我是基督徒，靈魂已經得救，如果活不出上帝聖潔【彼前1:16】的要求，不是活在上帝的旨意當中，我的身體必然不能得孰，我的結局就是受永火的刑罰【林前3:15】，而且只能在聖城外，只有靈魂沒有身體，在永永遠遠的黑暗裏活到永永遠遠。因爲：1.【太5:13】「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。」2.【太22:13】於是王對使喚的人說：‘捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裏，在那裏必要哀哭切齒了。’【來10:31】落在永生上帝的手裏，真是可怕的！

法利塞人和文士是屬乎肉體的，律法之下的猶太人身體都是賣給罪了【羅7:14】。因爲【摩5:26】你們擡着爲自己所造之摩洛的帳幕和偶像的龕，並你們的神星（這裏說的不是上帝，而是墮落的天使）。所以即便他們想要行善也行不出來【羅7:15】，不行公義、憐憫、信實【太23:23】。我們基督徒是「因信稱義」，我們在耶穌基督裏勝罪有力【羅7:24-25】！我們在耶穌基督裏勝罪有力【羅7:24-25】！我們在耶穌基督裏勝罪有力【羅7:24-25】！因爲聖徒是屬靈的【加6:1】，而有嫉妒、紛爭的基督徒則是【林前3:1】當作屬肉體、在基督裏爲嬰孩的。

舊約先知也是「因信稱義」，而且身體也能得孰。因爲：1. 【弗2:20】並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己爲房角石。2. 【來11:35】又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放（「釋放」原文作「贖」），爲要得着更美的復活。【來11:39-40】這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得着所應許的。因爲上帝給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。這裏「更美的事」指的就是身體得孰。所以舊約先知身體是得孰的。